مؤسسة الصدقة الجارية : فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه

يقول صلى الله عليه وسلم: (( ما نقص مال من صدقة )) .
فمن تصدق ما نقص ماله إما عددا من حيث الكمية وإما بركة فلا ينقص،
فمن ترك البخل لله عوضه الله خير منه.

وقال صلى الله عليه وسلم: (( من تواضع لله رفعه الله ))
فمن ترك الكبر لله رفعه الله وأعزه ، فمن ترك الكبر لله عوضه الله خيراً منه .

وقال صلى الله عليه وسلم: (( وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ))
أي من عفى عمن أساء إليه فإن الله سبحانه وتعالى يعزه .
أكثر الناس اليوم إذا ذكرت العفو والمسامحة في أيامنا فإن الناس يعملون بعكس الحديث تماماً يقول لك : أنا لا أتنازل ..!!
والحديث يرشد إلى العكس تماماً .
(( ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً فمن ترك الانتقام عوضه الله خيراً منه ، عوضه الله عزاً .!

وقال : (( أكثر النساء بركة أيسرهن مؤونة ))
يعني أن أبرك زوجة هي الزوجة الأقل تكاليف ، يعني مهر وتكليفات وما شابه ذلك .

قال العلماء : ومن بركة المرأة تبكيرها بالمولود ، فأكثر النساء بركة أيسرهن مؤونة ،
فمن ترك المغالاة في التكاليف والمهور عوضه الله خيراً منه ..
وهكذا من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .

هؤلاء الصحابة تركوا مكة ، وهاجروا لله ليحفظوا دينهم وينشروا الدين للأجيال القادمة ،
تركوا مكة لله وبعد سنوات قليلة من الهجرة إلى المدينة فتحوا مكة فرجعت لهم مكة والمدينة زيادة ،
فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .

هؤلاء الصحابة تركوا الدنيا فطلقوها لله وطلبوا الآخرة ،
فكانت لهم الآخرة وهم صحابة الرسول صلى الله عليه وسلك وكانت لهم الجنة بشهادة الرسول
وأيضاً فتحوا مشارق الدنيا ومغاربها وغنموا كنوز كسرى وقيصر فكانت لهم الآخرة والدنيا زيادة ،
فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه

الإمام المهدي عليه السلام :
في آخر الزمان يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، هو من ولد فاطمة .
قال العلماء : هو من سلالة الحسن بالذات ابن فاطمة رضي الله عنهما ...! هنا مسألة لطيفة .

قال : في العام الحادي والأربعين تنازل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما عن الخلافة
حقناً لدماء المسلمين حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه :
" ابن ابني هذا سيد الناس ، وإن الله سيصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين "
فلما تنازل عن الخلافة جعل الله الخلافة الراشدة الأخيرة في ذريته بالذات فعوضه الله خيراً منه .

عوضه الله أن تكون الخلافة الأخيرة الراشدة للمهدي عليه السلام الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً من ذريته بالذات .
فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .

وهذا الإمام الراشد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه :
لما مات خلف أحد عشراً ولداً ، وهشام بن عبد الملك ترك وراءه أحد عشر ولداً ،
فكان نصيب أبناء عمر بن عبد العزيز لكل واحد منهم أقل من دينار .
وأما ميراث أبناء هشام بن عبد الملك فكان لا يقل ميراث الواحد منهم ألف ألف دينار -مليون دينار-، ومرت الأيام...

وقال عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق :
ثم إني رأيت رجلاً من أولاد عمر بن عبد العزيز حمل في يوم واحد على مائة فرس في سبيل الله تعالى،
ورأيت رجلاً من أولاد هشام يسأل أن يتصدق عليه.

وقال آخر : ما شوهد واحد من أبناء عمر بن عبد العزيز
إلا غني وما شوهد ولد من أبناء هشام بن عبد الملك إلا فقيراً .

هذا أحد عشر ولداً وهذا أحد عشر ولداً ، هذا ورث أولاده كل واحد أقل من دينار ، وهذا ورث أولاده ألف ألف دينار ،
هذا ما شوهد ولد إلا غني ، وهذا ما شوهد ولد إلا فقير .
لما عف عمر بن عبد العزيز عن أموال الناس وعف عن أموال الرعية وزهد في المال العام عوضه الله خيراً منه في ذريته ،
ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ,
فقط أنت اعزم واترك الأمر لله ليس للناس يعوضك الله خيراً منه .

وهذا الإمام عبد الله بن المبارك رحمة الله :
نزل به ضيف ولم يكن عنده إلا فرس ليذبحها ، فأراد ذبح الفرس فاعترضت زوجته فطلقها وذبح الفرس وأكرم ضيفه
ومرت الأيام فخطب امرأة شابة فلما زفت إليه أتت من عند أهلها ومعها عشرة أفراس
فأتي الإمام في المنام قيل له : يا إمام يا ابن المبارك ذبحت من أجلنا فرساً فأعطيناك عشراً
وطلقت من أجلنا عجوزاً فزوجناك بكراً .
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .

الإمام الجليل محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله :
لما أراد دخول مصر قال له بعض الناس : يا شافعي إذا أردت دخول مصر لا بد لك من أمرين ،
الأمر الأول قوت سنة أن يكون معك مال يكفي لسنة ،
الأمر الثاني مجلس من السلطان تتعزز به ، يعني أن يكون لك ظهر من السلطان ،
وأن يكون معك مال يكفيك قوت سنة وإلا أنت تنتهي في مصر
فقال له الإمام الشافعي الذي لم يعتز إلا بربه قال الإمام الشافعي :

يا هذا أنا ولدت يتيماً في غزة ، وترعرت مع أمي وحيداً في مكة ،
فما والله ما ذللنا لأحد وما بتنا ليلة جياعاً ، يا هذا من لا تغره التقوى فلا عزة له .
ودخل الشافعي إلى مصر وحيداً بلا سلطان ولا عشيرة فأعزه الله ورفعه الله .
إنما رفعه في مصر بالذات .
وهكذا الإمام الشافعي صان العلم من أن يذل على أبواب السلاطين ،
وأقبح به من عالم على باب سلطان ، وما أطيب السلطان بباب العالم ، وبئس العالم بباب السلطان ،
وما أروع السلطان وهو يقف بباب العالم فما أذل العلم للسلاطين فعوضه الله خيراً منه
هذا هو الشافعي الذي يقول في عزة المسلم :

أمطري لؤلؤاً جبال سرنديبا وأفيضي آبار تكـرور تبراً
أنا إن عشت لست أعدم قوتاً أنا إن مت لست أعدم قبراً
همتي هـمة الملوك ونفسي نفس حر ترى المذلة كـفراً

هذا هو الشافعي ...!

القائد المظفر محمود بن سبكتكين فاتح الهند :
وهو الذي فتح عدة مدن وأقاليم في نواحي الصين ، سمع عن صنم عظيم في أعماق الهند يخدمه ثلاثة آلاف خادم
عنده ثلاثمائة رجل يطلبون ويغنون وموقوف عليه مئة قرية ومدينة
فعزم الدخول إلى أعماق الهند وفتح تلك المدينة التي فيها هذا الصنم
فانتدب من جنده ثلاثين ألفاً من الشجعان وتوكل على الله وتوغل في أعماق الهند حتى وصل إلى تلك المدينة
وذلك الصنم فوجد الأمر كما وصف له بل أعظم ،
وبدأ القتال وهزم الهنود وقتلوا عند الصنم خمسون ألفاً من الهنود وبدأوا يحاولون كسر الصنم
وأقبل الهنود من كل جانب يرجون محمود بن سبكتكين بعد الهزيمة أن يترك الصنم
ونعطيك مبلغ كذا وكذا أموال هائلة وطائلة ولكن اترك الصنم قال لهم :
حتى أفكر في الأمر وفكر في تلك الليلة وفي الصباح قالوا : ما عندك ؟ قال :
نعم لقد فكرت فقلت لئن ينادى علي يوم القيامة أين محمود كاسر الصنم خير من أن ينادى أين محمود الذي آثر الدنيا على الآخرة
فأمر بكسر الصنم ، فلما كسر الصنم وجد أن الصنم مجوف وجوفه قد ملأ بالجواهر ،
فكان أضعاف أضعاف ما دفع له الهنود ،
ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .!

وجرب تعرف ...!

ملاحظة : أصل هذا المقال محاضرة لفضيلة الشيخ عبد الرحيم خليل أعدها للنشر الشيخ عصام حسن .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
﴿ سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك ونتوب اليك ﴾